Archive de la Catégorie ‘News’
Solennités en janvier
VENDREDI 1er JANVIER 2016 – Solennité de Marie, la Sainte Mère de Dieu
10h00 : Messe de la Vierge Marie
SAMEDI 2 JANVIER – Saint Basile le Grand – Saint Grégoire de Naziance – Mémoire
Messe à 9h
DIMANCHE 3 JANVIER – Solennité de l’Epiphanie du Seigneur
Horaire habituel du dimanche – Messe à 10h
SAMEDI 9 JANVIER – de la férie
– 11h00 : Messe pour la Paix
– 14h00 : None
– 14h15 à 17h00 : Adoration
– 17h15 : Vêpres
MARDI 26 JANVIER – Solennité des Saints fondateurs de Cîteaux : Saint Robert, Saint Albéric et Saint Etienne (moines bénédictins de Molesmes, dans la mouvance de Cluny)
Horaire du dimanche – Messe à 10h
N.B. – tous les lundis, jour de désert, vêpres à 18h (sauf le 26 janvier)
Calendrier du mois : Messes-Janvier-2016
Accès à l’église – Travaux
A partir du lundi 4 janvier – Travaux à l’entrée de l’église
Pendant cette période de travaux, prévue jusqu’à début mars, l’accès à l’église pour la Messe et les Offices se fera par l’hôtellerie,
au plus tard 5 mn avant l’heure.
Ensuite il ne sera plus possible d’accéder à l’église.
Prévoyez d’arriver en avance !
Messes pour la Paix
Messe pour la Paix chaque deuxième samedi du mois (sauf exception)
- Messe à 11h
- Adoration après None jusqu’à Vêpres
- samedi 9 janvier
… 13 février, 12 mars, etc…
Solennités en décembre
MARDI 8 DECEMBRE – SOLENNITE DE L’IMMACULEE CONCEPTION
- Messe à 10h et horaire du dimanche
SAMEDI 12 DECEMBRE – Férie de l’Avent
- 11h30 : Messe pour la Paix
– 14h00 : None
– 14h15 à 17h : Adoration eucharistique
- 17h00 : Vêpres
JEUDI 24 DECEMBRE – Vigile de Noël
VENDREDI 25 DECEMBRE – SOLENNITE DE LA NATIVITE DU SEIGNEUR
Messe de l’Aurore et Messe du Jour
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SAMEDI 26 DECEMBRE
- Messe à 9h
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DIMANCHE 27 DECEMBRE – Fête de la Sainte Famille
- Messe à 10h et horaire habituel du dimanche
JEUDI 31 DECEMBRE
- Messe pour la Paix à 23h30 – suivie de l’Adoration du Saint Sacrement jusqu’à Laudes
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VENDREDI 1er JANVIER
- Messe à 10h
==> Consulter les horaires
SAMEDI 2 JANVIER
- Messe à 9h
==> Consulter les horaires
N.B. tous les lundis, jours de désert, messe lue, vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Décembre-2015
Décembre – Noël
MOIS DE DECEMBRE
Nativité – Lorenzo Monaco (Piero di Giovanni) – 1409 – Metropolitan Museum of Art – New York
MOIS DE L’AVENT
CHEMINEMENT VERS NOEL
DIEU SE FAIT HOMME
Accueillons le Christ dans notre cœur, ainsi que nous le demande Saint Bernard dans ses sermons du temps de Noël.
Le Christ habite en nos coeurs par la foi
« Vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. » Et peu après l’évangéliste ajoute : « Ils vinrent en hâte et trouvèrent Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la crèche. »
Si l’humilité est annoncée du ciel, c’est parce qu’elle constitue précisément la vertu qu’il faut présenter à la majesté de Dieu. On ne pouvait cependant pas la trouver toute seule, car toujours la grâce est donnée aux humbles. « Ils trouvèrent donc Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche. » De même, en effet, que la petite enfance du Sauveur manifeste l’humilité, de même la chasteté est mise en valeur par la Vierge, et la justice par Joseph, que l’Évangile, non sans raison, qualifie d’homme juste en faisant son éloge.
Sermon pour le Jour de Noël – 4
Mais revenons maintenant jusqu’à Bethléem, et voyons ce Verbe, cette Parole que le Seigneur a réalisée et qu’il nous a fait connaître. C’est la maison du pain, nous l’avons dit. II est bon pour nous d’être là. Car là où est venu le Verbe du Seigneur, le pain ne manque pas pour affermir le cœur ; c’est ce que dit le prophète : « Fortifie-moi dans tes paroles. » Effectivement, c’est dans la Parole qui procède de la bouche de Dieu que l’homme vit. Il vit dans le Christ, et le Christ vit en lui. Oui, voilà le lieu, où lui, Jésus, se lève, et où il apparaît. II n’aime absolument pas le cœur qui chancelle et vacille, mais le cœur stable et affermi.
Si quelqu’un murmure, hésite, et doute, s’il songe à abandonner son vœu, à laisser tomber son engagement, non, il n’est pas Bethléem, il n’est pas la maison du pain.
Ce n’est donc pas dans un cœur de ce genre que le Christ naît, ce cœur où manque la force de la foi, autrement dit le pain de vie. L’Écriture en témoigne, « le juste vit de la foi », ce qui signifie que la véritable vie de l’âme, qui est le Christ, n’habite pour le moment dans nos cœurs que par la foi.
Oui, dans un cœur aussi instable, comment Jésus pourrait-il naître Pour ce cœur-là, comment le salut se lèverait-il ? Effectivement, on ne trouve pas le Christ dans un tel homme. Or cela provient avant tout du fait que son cœur même s’est desséché, parce qu’il a oublié de manger son pain. Et un tel homme, pour sa part, reste encore bien davantage étranger au Fils de Dieu, car l’Esprit du Christ ne repose que sur celui qui est paisible et humble, et qui tremble à ses paroles. II ne saurait y avoir d’accord entre l’éternité et une instabilité continuelle, ni entre Celui qui est et l’homme incapable de jamais demeurer dans une même détermination.
Pourtant, si fermes soyons-nous, si forts dans la foi, si préparés, et quelle que soit notre abondance de pain grâce à Celui qui nous le dispense et à qui, chaque jour dans la prière, nous disons : « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien » — nous n’avons pas moins besoin d’ajouter aussitôt : « Remets-nous nos dettes. » Car, « si nous disons que nous n’avons pas de péchés, nous nous trompons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous. »
Sermon pour la Vigile de Noël – 6
Saint Bernard – Sermons du temps de Noël – Extraits 4, 2 ; 6, 10
Texte intégral – Sermon 4 – Sermon 6
Concert de Noël – 20 décembre
LE DIMANCHE 20 DECEMBRE 2015 – A 15H30 dans L’EGLISE DE L’ABBAYE
Concert de Noël par le Choeur Tourrettissimo
Choeur Tourrettissimo
Contre-ténor : Jérémy Bertini
Piano : Olivier Augé-Laribé
Direction : Jean-Pierre Grégoire
Avec la participation exceptionnelle de Philippe Bender, flûte traversière
ENTREE : 12 € au profit de la rénovation de l’abbaye
Parking assuré
Solennités en novembre
DIMANCHE 1er NOVEMBRE – FÊTE DE TOUS LES SAINTS
Horaires habituels du dimanche – Messe à 10h
SAMEDI 7 NOVEMBRE – Fête de la communauté – Mémoire de la Vierge Marie
Jubilé de Sœur Samuel
- Messe à 14h30
- Vêpres à 18h30
JEUDI 19 NOVEMBRE – Sainte Mechtilde
- Messe à 10h00
DIMANCHE 22 NOVEMBRE – SOLENNITE DU CHRIST ROI
Horaires habituels du dimanche – Messe à 10h
N.B. tous les lundis, jours de désert, messe lue, vêpres à 18h (sauf le 2 novembre)
Calendrier du mois : Messes-Novembre-2015
Novembre – Toussaint
MOIS DE NOVEMBRE
Icône du Monastère d’Aghios Pavlos (Monastère Saint Paul) au Mont Athos – XIXe s.
FETE DE TOUS LES SAINTS
UN TEMPS POUR RENTRER EN SOI-MEME
Ecoutons Isaac de l’Etoile dans son 2ème sermon pour la Toussaint
Regarder en soi-même
Si tu veux te connaître toi-même et te posséder, entre en toi-même, ne te cherche pas au dehors. Il y a une différence entre toi, ce qui est à toi, ce qui est autour de toi. Autour de toi, le monde ; à toi, ton corps ; toi, l’être fait intérieurement à l’image et similitude de Dieu. Reviens donc au-dedans, à ton moi, à ton cœur. Extérieurement, tu es animal, à l’image du monde : et c’est pourquoi on dit de l’homme qu’il est un petit monde. A l’intérieur, tu es un homme à l’image de Dieu, capable d’être déifié.
Ainsi, frères, l’homme qui rentre en lui-même, tel le plus jeune fils, le prodigue, où se retrouve-t-il, sinon dans une région lointaine, dans une région de dissemblance, dans une terre étrangère, où il s’assoit et pleure au souvenir de son père et de sa patrie ? S’il garde les pourceaux et qu’il a faim, ne trouve-t-il pas en lui de quoi pleurer ? Si beaucoup de mercenaires, dans la maison de son père, ont du pain en abondance, tandis que lui-même, dans son exil et sa pauvreté, cherche vainement des caroubes pour son ventre, ses yeux ne trouvent-ils pas facilement des larmes ?
O Adam, où es-tu ? Peut-être encore dans l’ombre, pour ne pas te voir toi-même, tu assembles des feuilles de vanité pour couvrir ta honte : tu vois ce qui est autour de toi, tu vois ce qui est à toi, car tes yeux sont ouverts à cette vision. Regarde au-dedans pour te voir toi-même : c’est là que se trouve le plus honteux et qui t’inspire la honte pour ce qui paraît au dehors. Reviens au-dedans, reviens à ton âme. Vois et pleure cette âme sujette à la vanité, à l’iniquité et à la captivité qui l’empêche de se libérer. Va au-dehors, vers la chair. Vois et pleure cette chair sujette à la corruption, à la mortalité et à l’infirmité qui lui interdit de se relever.
Et disons-le brièvement, mes très chers, quiconque rentre en soi-même, se connaît soi-même, pénètre l’abîme de sa misère, de son ignorance, de ses difficultés, de ses passions et juge sa conscience, a moins envie de pleurer, là même où l’affliction humaine est la plus spontanée, au deuil d’un de ses proches même le plus proche ; il y est moins rongé de tristesse, moins secouée de sanglots qu’à son propre deuil, qui lui est d’autant plus proche qu’il lui est intérieur. Pourquoi avoir pitié d’un autre quand on n’a pas pitié de soi ?
Mes frères, laissons-nous redresser par la doctrine de la sagesse céleste et soit dans l’action, soit dans le repos, rentrons en nous-mêmes et pleurons ; gémissons en présence du Seigneur que sa bonté porte à pardonner, convertissons-nous à lui dans le jeûne, les pleurs, le deuil sur nous-mêmes, afin qu’un jour, à proportion de la multitude des douleurs en nos cœurs, ses consolations réjouissent nos âmes. Bienheureux en effet ceux qui pleurent, non parce qu’ils pleurent, mais parce qu’ils seront consolés. La douleur est le chemin ; la consolation est la béatitude.
Isaac de l'Etoile (1110?-v. 1171) 2ème sermon en la Fête de tous les saints
Qui est Isaac de l’Etoile – Abbé cistercien (vers 1110 – 1178 ou 1171)
De nationalité anglaise, né vers 1110, venu en France tout jeune pour achever ses études, Isaac entre sans doute à l’abbaye de Pontigny. En 1147, il devient abbé du monastère de l’Étoile, de la filiation de Pontigny, non loin de Poitiers. Puis on le trouve dans l’île de Ré, où le monastère de Notre-Dame des Châteliers, qu’il a fondé, vit dans une grande pauvreté. Il y meurt en 1178. Isaac est un homme cultivé, il a reçu une bonne formation littéraire, philosophique, théologique, il a beaucoup d’idées originales qu’il exprime de façon imagée.
Comme tout bon cistercien, Isaac a écrit un traité « De anima », mais son ouvrage le plus important, par lequel il exerça le plus d’influence, est un recueil de 54 sermons disposés selon l’année liturgique, qu’il veut être « une exhortation capable d’édifier les frères ». L’abbé parle à ses moines dans le but de leur apporter une nourriture spirituelle, et de les faire progresser. Il y fait preuve d’une profonde unité intérieure. C’est le Christ qui recrée l’unité dans le cœur de l’homme après la rupture du péché. Et c’est le Christ aussi qui refait l’unité du Corps mystique, le Christ total.
Solennités en octobre
Pas de solennités en octobre
A noter cependant :
Mercredi 7 octobre – Notre Dame du Rosaire – Mémoire
Jeudi 8 octobre – Sainte Réparate – Patronne du diocèse de Nice – Fête
Vendredi 16 octobre – horaire modifié
- 8h30 : Tierce et Adoration
– 18h00 : Messe (après Vêpres)
N.B. tous les lundis, jours de désert, messe lue, vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Octobre-2015
Octobre – Tous frères
MOIS D’OCTOBRE
LA COMMUNAUTE MONASTIQUE 
ECOLE DE VIE FRATERNELLE
ORA ET LABORA
Bien avant Saint Benoît et Saint Bernard, les Pères du désert avaient placé la prière et le travail au centre de la communauté.
La vie communautaire : « Vous êtes tous frères »
Les Sentences des Pères du désert (4e-5e siècles)
Quoi qu’ils fassent, les frères doivent se montrer charitables et joyeux les uns avec les autres. Celui qui travaille parlera ainsi de celui qui prie : « Le trésor que mon frère possède, je l’ai, moi aussi, puisqu’il nous est commun. » De son côté, celui qui prie dira de celui qui lit : « Le bénéfice qu’il tire de sa lecture m’enrichit, moi aussi. » Et celui qui travaille dira encore : « C’est dans l’intérêt de la communauté que j’accomplis ce service. »
Les multiples membres du corps ne forment qu’un seul corps et ils se soutiennent mutuellement en remplissant chacun sa tâche. L’œil voit pour tout le corps ; la main travaille pour les autres membres ; le pied, en marchant, les porte tous ; un membre souffre dès qu’un autre souffre. Voilà comment les frères doivent se comporter les uns avec les autres (cf. Rm 12, 4-5). Celui qui prie ne jugera pas celui qui travaille parce qu’il ne prie pas. Celui qui travaille ne jugera pas celui qui prie… Celui qui sert ne jugera pas les autres. Au contraire, chacun, quoi qu’il fasse, agira pour la gloire de Dieu (cf. 1Co 10,31 ; 2Co 4,15)…
Ainsi une grande concorde et une sereine harmonie formeront « le lien de la paix » (Ép 4,3), qui les unira entre eux et les fera vivre avec transparence et simplicité sous le regard bienveillant de Dieu. L’essentiel, évidemment, c’est de persévérer dans la prière. D’ailleurs une seule chose est requise : chacun doit posséder en son cœur ce trésor qu’est la présence vivante et spirituelle du Seigneur. Qu’il travaille, prie ou lise, chacun doit pouvoir se dire en possession de ce bien impérissable qu’est le Saint Esprit.
Homélie attribuée à saint Macaire d'Égypte (300?-390), moine Troisième Homélie, 1-3 ; PG 34, 467-470 (trad. Orval)
