Février – Patience, Consolation
Mois de Février
« Patience et Consolation »
Guillaume de Saint-Thierry
« Que le Dieu de la patience et de la consolation vous accorde de savoir vous goûter les uns les autres à l’exemple du Christ Jésus, afin que d’un même cœur et d’une même bouche vous glorifiiez le Dieu et Père de Notre Seigneur Jésus-Christ”.
De même que Jésus est notre salut parce qu’il donne le salut, notre refuge parce que nous nous réfugions en lui, ainsi est-il le Dieu de la patience et de la consolation, car c’est par lui que nous sommes patients et nous n’attendons de consolation que de lui. Car ce n’est pas des Écritures que nous attendons la patience et la consolation, bien qu’elles nous viennent parfois par les Écritures. Et nous ne recevons pas seulement de lui la patience, mais comme le dit le Prophète : il est lui-même notre patience, il est lui-même notre consolation, lui qui ne peut consoler celui qui l’aime que par lui-même. Quand console-t-il celui qui l’aime, sinon lorsqu’il lui donne de le goûter ?
Lors donc que nous le goûtons lui-même chez les uns et les autres, quoi de meilleur et de plus doux ? N’est-ce pas cela habiter en frères tous ensemble? C’est conforme à l’enseignement de Jésus-Christ qui a dit : “Voici mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres”. Et celui-ci, transmettant aux rameaux greffés la sève de la bonne racine, ajoute : “Comme je vous ai aimés”. Car loin des disciples du Christ un amour charnel et tout amour qui ne tend pas vers Lui !
“Aussi, continue Paul, accueillez-vous les uns pour les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu”. Car nous ne nous aimons pas les uns les autres si nous ne nous accueillons pas les uns les autres. Nous nous accueillons les uns les autres lorsque, voyant notre frère dans le besoin, nous ne lui fermons pas notre cœur, mais nous l’accueillons dans le sein de la charité. Nous nous accueillons les uns les autres lorsque le juif ne condamne pas le païen, ni le païen le juif, et lorsque nous devenons un seul corps et un seul esprit en l’honneur de Dieu, comme le Christ lui-même nous a accueillis, ne repoussant personne, ne rejetant personne en raison de sa race.
C’est pourquoi l’Apôtre se dit serviteur des circoncis, c’est-à-dire des Juifs. Mais les nations glorifient Dieu pour sa miséricorde, selon qu’il est écrit : “C’est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai à ton nom”. Par moi, dit le Fils à son Père, les nations te loueront et tu feras connaître plus largement ton nom par leurs bonnes mœurs : ce témoignage est une louange.
Or ce qu’il dit : “Je chanterai”, c’est le cantique nouveau que lui-même chante en nous, que nous chantons par sa grâce ; Paul le dit ailleurs : “Chantant au Seigneur dans vos cœurs”.
Car au-dedans de nous, c’est une joie quand la voix de l’amour chante et qu’elle est entendue par celui que nous louons par sa propre voix. C’est en effet un chant que d’aimer gratuitement, de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force.
Commentaire sur l’épître aux Romains, VII, PL 180, col 686-688
Guillaume de Saint-Thierry (1085-1148) Né à Liège vers 1085, Guillaume entre au monastère bénédictin de Saint-Thierry, près de Reims, après avoir fait de solides études. Il devient abbé de Saint-Thierry vers 1121. Il avait fait la connaissance de saint Bernard et désirait devenir cistercien. En 1135, il entre à l’abbaye cistercienne de Signy dans les Ardennes où il reste jusqu’à sa mort en 1148.
Solennités en février
Cette page indique uniquement les Solennités et autres fêtes ou particularités du mois.
En dehors de ces jours, consulter les Horaires Messes et Offices
DIMANCHE 2 FEVRIER – Présentation du Seigneur –
Solennité – Journée mondiale de la vie consacrée
– Horaire habituel du dimanche
SAMEDI 8 FEVRIER – Sainte Vierge Marie – Mémoire
– 11h00 : Messe pour la Paix
– 14h00 : None
– 14h15 à 17h00 : Adoration
– 17h15 : Vêpres
N.B. – tous les lundis, jour de désert, messe lue, Vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Février-2025
Janvier – La Grâce de Dieu
Mois de Janvier
« La Grâce de Dieu »
Guillaume de Saint-Thierry
Nous abordons la lettre de Paul aux Romains, où se cachent toutes sortes de questions, nombreuses et difficiles, non pas pour l’expliquer, ce qui dépasse nos forces, mais pour en tirer un commentaire et rassembler en un seul écrit ce qu’en ont dit quelques-uns des Pères qui l’ont commentée.
Pour moi, ce qui m’a poussé à ce travail, c’est la joie de contempler la grâce de Dieu et sa gloire dont parle toute cette épître. Ceux qui se sont consacrés tout entier à honorer Dieu doivent savoir, comme le dit l’Écriture, que « la piété est un culte rendu à Dieu », mais que la piété n’est rien sans l’action de grâce, et que l’action de grâce n’est rien sans la connaissance de la grâce. C’est en méditant cela constamment que l’on devient de ces bienheureux pauvres en esprit à qui est promis le Royaume de Dieu, ceux dont l’esprit doit être tenu pour être totalement un avec Dieu.
C’est en effet, la grâce qui nous a appelés à être, avant que nous existions, alors que nous n’étions encore rien ; détournés, elle nous a appelés ; retournés, elle nous a justifiés ; justifiés, elle nous glorifiera si nous ne sommes pas ingrats. C’est elle qui instaure le bien en nous pour que nous le voulions ; lorsque nous le voulons, elle coopère avec nous ; sans elle, nous ne pouvons ni vouloir le bien ni le faire.
Créés par Dieu, alors que nous n’étions rien, pour être l’une de ses créatures, c’est ainsi que sans aucun mérite, nous avons été créés par grâce, pour accomplir le bien. Ainsi, mériter, c’est une grâce : et ce que nous méritons, c’est une grâce pour une grâce reçue. En effet rendre la grâce reçue produit une augmentation de grâce, non moins qu’avoir d’abord reçu la grâce, c’est une grâce. La grâce nous devance pour que nous priions, elle nous aide quand nous prions, elle exauce l’objet de notre prière.
De cette grâce, la Vierge Marie fut remplie pour devenir la Mère de Dieu ; Celui qui est né de la Vierge s’en trouve rempli. On atteste de Noé, d’Abraham, de Moïse et des autres saints patriarches, qu’ils ont trouvé grâce devant Dieu. Paul, l’Apôtre, qui cherchait autre chose, s’entendit dire : « Ma grâce te suffit. » Et lorsque tu vins, Seigneur Jésus, toi le plus beau des enfants des hommes, la grâce fut répandue sur tes lèvres par un privilège tout spécial, car elle fut l’huile d’allégresse dont tu apparus « oint de préférence à tes compagnons » ; et c’est pourquoi « les jeunes filles t’ont chéri, accourant à l’odeur de tes parfums ».
C’est par cette grâce que tu offres gratuitement ce que tu nous offres, ne recevant rien de nous que tu nous l’aies donné. Par elle aussi, quand tu veux être aimé de nous gratuitement, tu comptes pour gratuit l’amour que nous te portons, puisque, ô Tout-Puissant, comme salaire de ton amour, tu ne peux rien nous donner de plus, que de t’aimer toi-même.
Mais la grâce est tienne, et pour nous, la grâce vient de toi. C’est pourquoi, ô Seigneur notre Dieu, à toi seul en revient la gloire. Or si quelqu’un se glorifie, il ne peut se glorifier qu’en Toi. Car la foi elle-même ne peut être en nous, si elle ne vient de Toi, cette foi sans laquelle nul homme ne peut faire œuvre bonne, puisque ce qui ne procède pas de la foi est péché.
Guillaume de Saint-Thierry (1085-1148) Né à Liège vers 1085, Guillaume entre au monastère bénédictin de Saint-Thierry, près de Reims, après avoir fait de solides études. Il devient abbé de Saint-Thierry vers 1121. Il avait fait la connaissance de saint Bernard et désirait devenir cistercien. En 1135, il entre à l’abbaye cistercienne de Signy dans les Ardennes où il reste jusqu’à sa mort en 1148.
Solennités en janvier
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MERCREDI 1er JANVIER – Sainte Mère de Dieu – Journée Mondiale pour la Paix
Horaire habituel du dimanche
– 7h30 : Laudes
– 8h45 : Tierce
– 10h00 : Messe
– 11h45 : Sexte
– 13h30 : None
– 16h30 : Vêpres + Adoration
– 20h00 : Complies
SAMEDI 11 JANVIER – Férie
– 8h30 : Messe
DIMANCHE 26 JANVIER – Solennité des Saints fondateurs de Cîteaux : Saint Robert, Saint Albéric et Saint Etienne (moines bénédictins de Molesmes, dans la mouvance de Cluny)
Horaire habituel du dimanche – Messe à 10h
N.B. – tous les lundis, jour de désert, messe lue, Vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Janvier-2025
Solennités en décembre
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SAMEDI 7 DECEMBRE – Saint Ambroise – Mémoire
– 11h00 : Messe
LUNDI 9 DECEMBRE – Solennité de l’Immaculée Conception
Horaire du dimanche
– 10h00 : Messe
VENDREDI 13 DECEMBRE – Sainte Lucie – Mémoire
– 11h00 : Messe
SAMEDI 14 DECEMBRE – Saint Jean de la Croix – Mémoire
– 11h00 : Messe pour la Paix
– 14h00 : None
– 14h15 à 17h00 : Adoration
– 17h15 : Vêpres
MARDI 24 DECEMBRE – Vigile de Noël
Horaires habituel de semaine jusqu’à None. Changement à partir de Complies
– pas de Complies
– 22h00 : Office des Vigiles de Noël
– Minuit : Messe de Noël
MERCREDI 25 DECEMBRE – Solennité de la Nativité du Seigneur
Horaires habituel du dimanche
– 7h30 : Laudes
– 8h45 : Tierce
– 10h00 : Messe du Jour de Noël
– 11h45 : Sexte
– 13h30 : None
– 16h30 : Vêpres + Adoration
– 20h00 : Complies
Du JEUDI 26 au SAMEDI 28 DECEMBRE
Horaires modifiés
– 11h00 : Messe
LUNDI 30 DECEMBRE
Horaires modifiés
– 11h00 : Messe
MARDI 31 DECEMBRE – 7e jour de l’Octave de la Nativivité
– 11h00 : Messe
– 17h15 : Vêpres de la Sainte Mère de Dieu + Adoration
– 20h00 : Complies
– 23h30 : Vigiles
MERCREDI 1er JANVIER – Sainte Mère de Dieu – Journée Mondiale pour la Paix
Horaire habituel du dimanche
– 7h30 : Laudes
– 8h45 : Tierce
– 10h00 : Messe
– 11h45 : Sexte
– 13h30 : None
– 16h30 : Vêpres + Adoration
– 20h00 : Complies
DIMANCHE 5 JANVIER – Epiphanie
– 7h30 : Laudes
– 8h45 : Tierce
– 10h00 : Messe
– 11h45 : Sexte
– 13h30 : None
– 14h00 : Marche méditative pour la Paix, animée par Pax Christi (vers l’abbaye depuis le village de Castagniers, départ de l’église du village)
– 15h00 : Collation – Temps d’échange
– 16h00 : Vêpres + Adoration
– 20h00 : Complies
N.B. – tous les lundis, sauf le 9, plus le mardi 10, jour de désert, messe lue, Vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Décembre-2024 et Horaires Noël-2024
Solennités en novembre
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Vendredi 1er NOVEMBRE – Tous les Saints – Solennité
– 10h00 : Messe
SAMEDI 9 NOVEMBRE – Fête de la Dédicace de la Basilique du Latran
– 11h00 : Messe pour la Paix
– 14h00 : None
– 14h15 à 17h00 : Adoration
– 17h15 : Vêpres
MERCREDI 13 NOVEMBRE – Tous les saints qui ont milité sous la Règle de Saint Benoît – Fête
– 11h00 : Messe
N.B. – tous les lundis, jour de désert, messe lue, Vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Novembre-2024
Octobre – Le silence de Marie
Mois d’Octobre
« Sa Sainteté est le silence »
Thomas Merton – Semences de contemplation (extraits)
Tout ce qu’on a écrit sur la Vierge, Mère de Dieu, me prouve que sa sainteté est la plus secrète de toutes. Ce que les gens trouvent parfois à dire d’elle nous en apprend davantage sur eux que sur Elle. Car étant donné que Dieu nous a révélé très peu de choses à son sujet, les hommes qui ne savent rien d’elle ni de sa vie, tendent à se démasquer lorsqu’ils essaient d’ajouter quelque chose à ce que Dieu nous a appris sur la Vierge.
Or ce que nous savons d’elle ne rend que plus mystérieux le caractère et la qualité véritables de sa sainteté. Nous croyons que sa sainteté fut la plus parfaite après celle du Christ son fils, qui est Dieu. Mais la sainteté de Dieu n’est que ténèbres pour notre esprit. Et celle de la Vierge est, en quelque sorte, plus cachée encore que la sainteté de Dieu, parce qu’Il nous a au moins révélé, sur Lui-même, quelque chose d’objectivement valide lorsqu’on le traduit en langage humain. Mais en ce qui concerne Notre-Dame, il n’a révélé que peu de choses importantes, dont nous ne pouvons même pas saisir pleinement la signification. Car tout ce qu’il nous a dit sur son âme se résume à ceci : elle est absolument remplie de la plus parfaite sainteté que puisse posséder une créature. Mais nous n’avons aucun moyen sûr de connaître ce que cela signifie en détail…
Et pourtant, je peux trouver Notre Dame si je demeure, moi aussi caché en Dieu en qui elle est cachée. Le meilleur moyen de la connaître, c’est de partager son humilité, sa discrétion, sa pauvreté, son effacement et sa solitude ; et la connaître ainsi, c’est trouver la sagesse…
C’est pour cela que l’aimer et la connaître, c’est découvrir la véritable signification des choses et accéder à la sagesse. Sans elle, la connaissance du Christ n’est qu’intellectuelle, mais en Marie, elle devient expérience parce qu’elle a reçu l’humilité et la pauvreté sans lesquelles on ne peut connaître le Christ. Sa sainteté est le silence dans lequel seul le Christ peut être entendu, et nous pouvons percevoir la voix de Dieu grâce à sa contemplation.
Thomas Merton (1915-1968) est un écrivain, un religieux trappiste et un militant social américain. En 1941, il entre à l’abbaye trappiste américaine de Gethsemani (Kentucky).
De 1951 à 1955, il est maître des étudiants (jeunes moines étudiant en vue de la prêtrise), puis maître des novices. En 1965, il obtient de son abbé l’autorisation de vivre en ermite sur le terrain du monastère.
Merton, Semences de contemplation, Electa ut sol Seuil 1956 (extraits)
Solennités en octobre
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SAMEDI 5 OCTOBRE – Mémoire de la Sainte Vierge
– 8h00 : Messe
LUNDI 7 OCTOBRE – Notre Dame du Rosaire – Mémoire
– 17h00 : Messe
– 18h00 : Vêpres
SAMEDI 12 OCTOBRE – Férie
– 8h30 : Messe pour la Paix
– 14h00 : None
– 14h15 à 17h00 : Adoration
– 17h15 : Vêpres
N.B. – tous les lundis, jour de désert, messe lue, Vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Octobre-2024
Journées du Patrimoine
JOURNÉES DU PATRIMOINE 2024
ABBAYE CISTERCIENNE NOTRE-DAME DE LA PAIX À CASTAGNIERS
“VILLAGE PERCHÉ ENTRE MER ET MONTAGNE”
VISITE DU PATRIMOINE SAMEDI 21 ET DIMANCHE 22 SEPTEMBRE
- SAMEDI : 14H30
- DIMANCHE : 14H00
DÉCOUVERTE COMMENTÉE DU SITE
PARKING ASSURÉ ABBAYE NOTRE-DAME DE LA PAIX - 271 ROUTE DE ST BLAISE – CASTAGNIERS
Tél. 04 93 08 05 12 – e-mail : abbayedecastagniers.accueil@orange.fr
ACCÈS :
- Par la D. 6202, au rond-point Castagniers-Les Moulins, D 14, Castagniers Village et Rte de St Blaise, Grand portail sur la gauche.
- De Nice-Nord, prendre vers Gairaut, Aspremont, et D 14, Rte de St Blaise.
- De Nice-Est, prendre vers St André de la Roche, puis D 19 Tourrette-Levens, Aspremont et D 14, Rte de St Blaise.
Voir également la page : comment venir à l’Abbaye ?
Septembre – L’Amour de Dieu
Mois de Septembre
« L’Amour de Dieu, vertu première »
Galand de Reigny – Parabolaire 18 (extraits)
La discrétion se leva. Tête baissée elle fit d’abord une petite pause… elle prononça enfin le discours suivant …
« L’amour de Dieu est mis à juste titre au-dessus de toutes les vertus, de toutes les grâces, de tous les biens. Cette vertu survient-elle dans le cœur d’un homme, les autres vertus s’y rassemblent également et la suivent comme des filles leur mère. Quant aux vices, ils la fuient aussitôt comme leur ennemie absolue, et sont consumés par elle comme bois sec au feu. Sa venue efface aussi les péchés passés, même graves, même nombreux, comme il t’écrit : de nombreux péchés lui ont été remis, parce qu’elle a beaucoup aimé, l’amour de Dieu chez l’homme ne peut être ni faux, ni vicieux ; il ne peut être vide ni sans fruit…
L’amour de Dieu … ne peut exister sans les autres vertus ni rien accueillir en lui-même de vicieux : ce ne serait plus un amour divin, s’il négligeait de faire le bien ou s’il n’évitait tout mal. Plus encore : s’il arrive par hasard à l’une des vertus de dévier ne serait-ce qu’un peu du chemin, l’intention droite – et cela se produit souvent – l’amour de Dieu accourt aussitôt au-devant d’elle ; aussitôt il la reprend, la corrige et la remet dans la bonne voie. Si l’une quelconque d’entre elles se met à agir plutôt nonchalamment et à se laisser accabler par le sommeil de la négligence, aussitôt cette divine ardeur la réveille, l’aiguillonne, la stimule et la rétablit dans l’attention diligente qui lui est habituelle. Ainsi cette ardeur réveille-t-elle les négligents en même temps qu’elle pousse les sujets diligents à de plus grands progrès. Donc, attendu que cette vertu est également présente chez les plus grands et chez les plus petits ; qu’à la fois elle brûle elle-même et enflamme autrui à bien agir ; qu’elle ne souffre autour d’elle rien de relâché ni de tiède ; attendu enfin que sans elle les autres vertus sont dénuées de force, selon mon Jugement, c’est elle qui est digne d’assumer le gouvernement et le magistère sur toutes les autres. »
Galand de Reigny – Moine cistercien de l’abbaye de Reigny (diocèse d’Auxerre), fondation de Clairvaux, Galand ne nous est connu que par son nom, et par les renseignements que l’on peut tirer de son œuvre. Il appartint d’abord à un groupe d’ermites établi dans le diocèse d’Autun, puis sa communauté voulut s’affilier à Clairvaux et, pour des raisons de salubrité, le monastère fut transféré à Reigny en 1134. Contemporain et admirateur de Bernard de Clairvaux, il lui adresse ou soumet ses œuvres. Il nous a laissé un Parabolaire et un Petit livre de Proverbes, destinés au public ordinaire des moines.
Parabolaire – Parabole 18, 4…7 (extraits)
Solennités en septembre
Cette page indique uniquement les Solennités et autres fêtes ou particularités du mois.
En dehors de ces jours, consulter les Horaires Messes et Offices
SAMEDI 7 SEPTEMBRE – Mémoire de la Vierge Marie
– 11h00 : Messe pour la Paix
– 14h00 : None
– 14h15 à 17h00 : Adoration
– 17h15 : Vêpres
DIMANCHE 8 SEPTEMBRE – Nativité de la Vierge Marie – Solennité
– Horaires habituels du dimanche
SAMEDI 14 SEPTEMBRE – La croix Glorieuse – Fête
– Horaires habituels
N.B. – tous les lundis (sauf le 16), jour de désert, messe lue, Vêpres à 18h
Calendrier du mois : Messes-Septembre-2024
Aout – Marie, mère de Dieu
Mois d’Août
« Marie, la bonne terre qui porte du fruit »
Bienheureux Guerric d’Igny – Sermon 2 pour l’Annonciation (extraits)
« Le Verbe, la Parole de Dieu, s’est fait chair et il a habité parmi nous »… Dans le sein de la Vierge, la Sagesse de Dieu a commencé à se bâtir la demeure d’un corps comme la nôtre…; sans la coopération d’un homme, elle a pris du corps de la Vierge la chair destinée à notre rédemption.
C’est donc depuis ce jour que « le Seigneur des armées est avec nous », que le Dieu de Jacob est notre soutien, puisque le Seigneur prend notre condition humaine « pour que la gloire habite sur notre terre».
Oui, Seigneur, tu as « béni ta terre », la terre « bénie entre toutes les femmes ». Tu as répandu la grâce de l’Esprit Saint pour que « notre terre donne le fruit béni de ses entrailles », et que, de la rosée descendue du ciel dans un sein virginal, germe le Sauveur.
Cette terre avait été maudite à cause du Menteur : même quand on la travaillait, des ronces et des épines germaient d’elle pour les héritiers de la malédiction. À présent, la terre est bénie du fait du Rédempteur ; elle produit pour tous la rémission des péchés et le fruit de vie ; elle efface pour les fils d’Adam la tare de la malédiction originelle.
Oui, elle est bénie, cette terre absolument vierge qui sans avoir été touchée, ni bêchée, ni ensemencée, fait germer le Sauveur de la seule rosée du ciel et procure aux mortels le pain des anges, aliment de vie éternelle. Cette terre non cultivée semblait être dénudée, alors qu’elle tenait cachée en elle une récolte abondante ; elle semblait être un désert inhabité, alors qu’elle était un paradis de délices. Oui, ce lieu solitaire était le jardin où Dieu trouvait toute sa joie.
(Références bibliques : Jn 1,14; 1Co 1,24; Pr 9,1; Ps 45,8; Ps 84,10.2; Lc 1,28; Ps 84,13 et Lc 1,42; Is 45,8; Gn 3,17-18; Jn 8,44; Ps 77,25)
Bienheureux Guerric d’Igny (v. 1080-1157) – abbé cistercien – 2ème Sermon pour l’Annonciation, (1 – extraits)
Texte intégral – 2ème Sermon pour l’Annonciation (extraits)
