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Solennités en avril – Pâques

DU DIMANCHE 29 MARS AU DIMANCHE 5 AVRIL – Semaine Sainte et Pâques

Dimanche des Rameaux – 29 mars

10h : Bénédiction des Rameaux, procession et Messe.

Lundi, mardi, mercredi

Horaires habituels

Jeudi Saint – 2 avril

6h15 : Vigiles
8h30 : Laudes
9h30 : Tierce
Sexte – None aux heures habituelles
18h : Messe – Procession du Saint Sacrement -
20h30 :  Complies – Lecture au reposoir (Jean 13-17) – Adoration jusqu’à minuit.

Vendredi Saint – 3 avril

6h15 : Vigiles
8h30 : Laudes
9h30 : Tierce Sexte à l’heure habituelle
15h : Célébration de la Passion du Seigneur
19h : Complies

Samedi Saint – 4 avril

6h15 : Vigiles
8h30 : Laudes et Oraison
9h30 : Tierce
Sexte – None – Vêpres aux heures habituelles
22h : Veillée Pascale et messe

Jour de Pâques – 5 avril

7h30 : Laudes
10h : Messe
12h : Sexte
13h30 : None
17h : Vêpres + Adoration
20h : Complies

LUNDI 6 AVRIL – Lundi de Pâques

6h : Vigiles
8h : Laudes
10h : Messe 

Vendredi 24 AVRIL

Changement d’horaire, messe à 11h

N.B. – tous les lundis (sauf le 6), jour de désert, messe lue, vêpres à 18h


Avril – Pâques

MOIS DE PAQUES

JOIE DU CHRIST RESSUSCITEamandier-fleurs-480

ALLELUIA !   ALLELUIA !

Il est vraiment ressuscité !

Ecoutons Thomas le Cistercien dans son commentaire sur le Cantique des Cantiques

La chair du Christ a fleuri

Lors de la résurrection, Jésus se montre dans une chair florissante ; d’où cette exclamation : Ma chair a refleuri. Voici, l’hiver est passé, les fleurs sont apparues sur notre terre. Oui vraiment des fleurs : de trois d’entre elles particulièrement la chair du Christ a fleuri. Premièrement, ce fut la rose, c’est-à-dire la fleur des champs, deuxièmement le lis des vallées, troisièmement la fleur de l’amandier. La première signifie l’immunité à l’égard du péché, la deuxième la virginité de la Vierge, la troisième la joie de la résurrection. La première sort sans épine d’une terre épineuse, la deuxième sans tache d’une terre inculte, la troisième d’une pierre sans dureté. La première, en effet, sort du peuple juif, la deuxième du sein de la Vierge, la troisième du sépulcre. La première est issue du rameau d’Aaron, la deuxième de la racine de Jessé, la troisième de l’amandier qui a fleuri et par lequel l’homme reviendra à sa demeure d’éternité. La première est la fleur des champs, c’est-à-dire la rose qui naît de l’épine sans connaître l’aiguillon, car le Christ est né des pécheurs, lui qui n’a pas connu le péché. La deuxième fleur est celle qui s’avance et naît de la souche verdoyante du lis, car c’est la Vierge qui a enfanté le Christ vierge, et cela sans dommage pour sa propre virginité. La troisième fleur est celle de l’amandier, lequel fleurit avant tous les autres arbres, car le Christ est ressuscité, prémices de ceux qui se sont endormis et premier-né d’entre les morts.

Vous donc qui cherchez à être purs à l’égard des péchés, fructifiez comme la rose plantée près des cours d’eau. Vous qui vous exercez à la virginité, répandez le parfum suave des lis. Vous qui aspirez à la résurrection, regardez l’amandier, par qui l’homme retourne à sa demeure d’éternité. Cet amandier a produit feuille, fleur et fruit : la feuille, qui est la parole de l’enseignement ; la fleur, qui est la joie de la résurrection ; le fruit, qui est la confession du Père. La première dans la prédication, la deuxième dans la résurrection, la troisième dans l’ascension. Par la première, nous avons bénéficié de la connaissance de la vérité ; par la deuxième, nous recevons la robe de joie ; par la troisième, nous entrons dans la lumière de la divinité.

Commentaire sur le Cantique des Cantiques I 57-58
 

Qui est Thomas le Cistercien

Thomas le Cistercien, certainement Thomas de Perseigne, moine au XIIème siècle dans cette abbaye fondée en 1145. Il est connu pour son fantastique commentaire en dix livres du Cantique des Cantiques, composé entre 1165 et 1189. Il est mort vers 1190 ou 1200.

Il était sans doute un passionné de l’Ecriture et sa pensée et sa vie en étaient pleinement nourries. Thomas aborde, avec une rigueur impressionnante, un thème théologique ou spirituel qu’il va développer par étapes, s’appuyant constamment sur l’Ecriture et suivant généralement des degrés qui mènent de la terre (avec nos sens) au ciel, de la méditation à la contemplation, du Christ homme au Christ ressuscité, chemin de notre salut.

Le raisonnement de l’auteur est systématique et pourtant non dénué d’imagination. Portes qui s’ouvrent les unes après les autres, nous surprennent, voire nous amusent et éclairent peu à peu notre horizon. On se prend au jeu de cette lecture qui nous entraîne toujours plus loin. Thomas, homme d’expérience, reste très prudent et revient toujours à une foi à l’œuvre.


Solennités en mars

JEUDI 19 MARS – Solennité de Saint Joseph

Horaire du dimanche – Messe à 10h

SAMEDI 21 MARS – Fête de saint Benoît Transitus

Messe à l’heure habituelle

MERCREDI 25 MARS – Solennité de l’Annonciation

Horaire du dimanche – Messe à 10h

DIMANCHE 29 MARS – Dimanche des Rameaux

Messe à 10h – Bénédiction des rameaux, procession et Messe.

N.B. – tous les lundis, jour de désert, messe lue, vêpres à 18h


Mars – L’Annonciation

MOIS DE MARS

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Annonciation de Cortone – Fra Angelico – 1433-1434

MOIS DE L’ANNONCIATION

« ET LE VERBE S’EST FAIT CHAIR »

« IL SERA APPELE FILS DU TRES-HAUT »

Ecoutons Saint Bernard, dans l’Homélie III,  à la gloire de la Vierge Mère, homélies dites du « Missus est »

Troisième homélie – A la louange de la Vierge Marie

«L’Ange dit: Je te salue, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi» Il ne dit pas: le Seigneur est en toi, mais «Le Seigneur est avec toi». Dieu en effet est partout également tout entier par la simplicité de sa substance.

Toutefois il n’est pas de la même manière par son action dans les créatures douées de raison que dans les autres; et chez les premières, pas de la même manière dans les bons que dans les méchants. Ainsi, dans les créatures sans raison, il est présent sans toutefois être saisi par elles. Par la connaissance, il peut être saisi par toutes les créatures douées de raison; mais, seuls, les bons le saisissent par l’amour. C’est donc seulement dans les bons qu’il est présent de manière à être avec eux du fait d’un accord de volonté. En tant que ceux-ci assujettissent leurs volontés à la justice au point qu’il n’est pas indigne de «Dieu de vouloir ce qu’ils veulent», n’étant pas en désaccord avec sa volonté, ils joignent Dieu à eux-mêmes en esprit.

Mais bien qu’il en soit ainsi pour tous les saints, ce l’est toutefois pour Marie d’une manière très spéciale: l’accord de Dieu fut tel avec elle qu’il unit à lui-même non seulement sa volonté mais même sa chair, et que, de sa substance et de celle de la Vierge, il produisit un seul Christ, ou plus exactement qu’il devint un seul Christ. Car bien que le Christ ne soit ni tout entier de Dieu ni tout entier de la Vierge, il est pourtant tout entier Fils de Dieu et tout entier fils de la Vierge, et il n’y a pas deux fils, mais un unique Fils à la fois de l’un et de l’autre.

C’est pourquoi «l’Ange dit: Je te salue, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi». Il n’y a pas seulement avec toi le Seigneur Fils que tu as revêtu de ta chair; mais aussi le Seigneur Esprit-Saint de qui tu conçois, et le Seigneur Père qui a engendré celui que tu conçois.

Oui, le Père est avec toi, il fait que son Fils soit aussi ton fils.

Le Fils est avec toi: pour créer en toi un admirable mystère, il s’ouvre de façon merveilleuse le secret de ton sein en te gardant le sceau de la virginité.

L’Esprit-Saint est avec toi: avec le Père et le Fils, il sanctifie ton sein.

OUI, «DIEU EST AVEC TOI.»

Extraits de l’homélie III, 4 du «Missus est» – Homélies pour la gloire de la Vierge Mère – Saint Bernard
Texte intégral  

 


Solennités en février

LUNDI 2 FEVRIER – Présentation de Jésus au temple et Fête de la vie consacrée

Messe à 10h avec procession

MERCREDI 18 FEVRIER – Mercredi des Cendres

Messe à l’heure habituelle

N.B. – tous les lundis, jour de désert, messe lue, vêpres à 18h (sauf le 2)

Calendrier du mois : Messes Fevrier-2015


Les 150 ans de la communauté

1865-2015

«Des Alpes de Haute-Provence aux Alpes-Maritimes»

150e anniversaire de notre communauté cistercienne

150 ans et 3 lieux…

 

1865-1872 – 1er acte : MANE (en latin « matin »)prieure-de-salagon

Notre-Dame de Salagon

Oui ce fut un matin,

Le matin de notre Communauté…

 

 

 

 

 

 

1869-1930 – 2ème acte : REILLANNE

ND-Pres-Reillanne-750Notre-Dame des Prés

Installée dans les prés d’herbe fraîche

Elle put s’y reposer, puis s’en alla dans…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1930 – 3ème acte – La Paix

Notre-Dame de la PaixAbbaye-3-vues-1-750

Entre mer et montagne,

Paysage rêvé,

Elle souhaite y rester.

Enfin c’est la stabilité !

 

 

 

 

L’HÔTE DE NOTRE LIEU

Communaute-2014-07-600

 Il est là, au milieu de nous. Venez, voyez,
ADOREZ,

Car « Le Soleil de justice se lèvera,
Portant la guérison dans ses rayons »

Alors, « vous sortirez et vous gambaderez
Comme des veaux à l’engrais » (Malachie 3,20)

Allons, sortons, pour nous faire guérir !

Et dansons !

Amen, Alleluia !

Le 30 novembre 2014, avec la nouvelle année liturgique, s’ouvrait l’«année de la vie consacrée», voulue par notre pape François.
Cette année se prolongera jusqu’au 2 février 2016, journée mondiale de la vie consacrée.
 

Voir également l’histoire de notre communauté

 

 


Février – Présentation de Jésus

MOIS DE FEVRIER

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Ménologe de Basile II – Illustration – Fin Xe / XIe – Bibliothèque vaticane

PRESENTATION DE JESUS AU TEMPLE

PURIFICATION DE LA VIERGE MARIE

ET FETE DE LA VIE CONSACREE

Ecoutons Guerric, abbé d’Igny, en ce jour de la Présentation du Seigneur

Sermon du Bienheureux Guerric

Présentation de Jésus au temple

« Lumière pour éclairer les nations »

Qui, en tenant aujourd’hui un cierge allumé en sa main, ne se rappelle pas aussitôt ce vieillard qui en ce jour a reçu en ses bras Jésus, Verbe dans la chair, lumière dans la cire, et a témoigné qu’il était la lumière qui éclaire tous les peuples ? Et le vieillard était lui-même flamme ardente qui éclaire, rendant témoignage à la lumière, lui qui, dans l’Esprit Saint dont il était rempli, est venu recevoir, ô Dieu, ton Amour au milieu de ton temple (Ps 47,10) et témoigner qu’il est l’Amour et la lumière de ton peuple…

Réjouis-toi, juste vieillard ; vois aujourd’hui ce que tu avais entrevu par avance : les ténèbres du monde sont dissipées, les nations marchent à sa lumière (Is 60,3). La terre entière est remplie de la gloire (Is 6,3) de cette lumière que tu cachais autrefois dans ton cœur et qui aujourd’hui illumine tes yeux… Embrasse, ô saint vieillard, la Sagesse de Dieu, et que ta jeunesse se renouvelle (Ps 102,5). Reçois sur ton cœur la miséricorde de Dieu, et ta vieillesse connaîtra la douceur de la miséricorde. « Il reposera sur mon sein », dit l’Écriture (Ct 1,12). Même quand je le rendrai à sa mère, il demeurera avec moi ; mon cœur sera enivré de sa miséricorde, plus encore le cœur de sa mère… Je rends grâces et je me réjouis pour toi, pleine de grâce, tu as mis au monde la miséricorde que j’ai reçue ; le cierge que tu as préparé, je le tiens en mes mains…

Et vous frères, voyez le cierge qui brûle entre les mains de Syméon, allumez vos cierges en lui empruntant sa lumière… Alors, non seulement vous porterez une lumière entre vos mains, mais vous serez vous-mêmes lumière. Lumière dans vos cœurs, lumière dans vos vies, lumière pour vous, lumière pour vos frères.

Extraits du 1er sermon pour la Purification de la Vierge Marie – Guerric d’Igny
Texte intégral 

 

Qui est Guerric d’Igny – Abbé cistercien (vers 1080 – 1157)

La naissance de Guerric se situe entre 1070 et 1080 à Tournai, donc 10 à 20 ans avant celle de Bernard. Il reçoit son éducation à l’école cathédrale de Tournai : humanité, dialectique et théologie, ce qui lui vaudra un talent d’écrivain bien formé et développé. Sans doute bénéficiera-t-il de l’enseignement d’un maître fameux, Odon de Cambrai. Sans doute aussi sera-t-il chanoine de la cathédrale et chargé de l’école cathédrale. Mais, en 1116, il décide de mener la vie érémitique et se retire dans une petite maison, à proximité de l’église. Il entend parler de saint Bernard par deux de ses amis et visite Clairvaux en 1120, sans avoir l’intention d’y rester. Mais Bernard qui reconnaît en lui l’étoffe d’un bon moine, le presse d’entrer. Le voici novice à Clairvaux, un novice plus âgé que son abbé, et sur le plan humain, doté de plus d’expérience et de maturité. Guerric reste 13 ans à Clairvaux, période qui coïncide avec le plein épanouissement des dons de Bernard et sa meilleure production littéraire. Puis vers 1138, il est envoyé à Igny, en Champagne, qui a été fondée en 1128, et il en devient abbé. Il a environ 60 ans. Sa mauvaise santé le rend incapable de mener la vie commune et de prendre sa part du travail manuel. Il le regrette, car il voit dans cette observance du travail des mains une des voies où l’on rencontre Jésus. Sous l’abbatiat de Guerric, Igny prospère, les vocations arrivent nombreuses. Pourtant c’est uniquement à son œuvre, à ses sermons que sera due l’influence postérieure de Guerric qui meurt en 1157. Nous n’avons de Guerric que le recueil de ses sermons. Tous, sauf le dernier, ont pour sujet les fêtes de l’année liturgique. Guerric y insiste sur les mystères liturgiques et sur la formation du Christ en l’âme de ceux qui y participent. En maints endroits, il reprend l’idée origénienne de la conception et de la naissance du Christ en l’âme. En recevant les sacrements et en imitant le Seigneur, nous le faisons naître en nous. L’âme devient alors « Mère du Christ », et Celui-ci nous donne la vraie vie en communiquant l’Esprit qui procède du Père et de lui.

 

 

 


Accès au monastère – Travaux

Accès en bus – Lignes d’Azur

Suite à la fermeture de la route d’Aspremont pour menace d’éboulement, les lignes 63 et 76 sont déviées pour une durée indéterminée.

Les horaires habituels pour se rendre au monastère sont donc modifiés.

Consulter le site Lignes d’Azur – Info réseau lignes 63 et 76

Accès en voiture :

La route M14 ( ex. D14) est coupée entre la cascade de Gairaut et le carrefour avec la route de St Pancrace depuis plusieurs semaines et pour une durée indéterminée.

Selon l’endroit où on habite, on peut :

  • sortir de Nice par la route menant à St Pancrace et rejoindre ensuite la M14
  • ou bien passer par Tourrettes Levens
  • ou encore utiliser la M 6202 ( ex. N 202)

Solennités en janvier

JEUDI 1er JANVIER 2015 – Solennité de Marie, la Sainte Mère de Dieu

10h00 : Messe de la Vierge Marie

DIMANCHE 4 JANVIER – Solennité de l’Epiphanie du Seigneur

Horaire habituel du dimanche – Messe à 10h

LUNDI 26 JANVIER – Solennité des Saints fondateurs de Cîteaux : Saint Robert, Saint Albéric et Saint Etienne (moines bénédictins de Molesmes, dans la mouvance de Cluny)

Horaire du dimanche – Messe à 10h

N.B. – tous les lundis, jour de désert, vêpres à 18h (sauf le 26 janvier)

Calendrier du mois : Messes-Janvier-2015


Nuit de prière pour la Paix

Du 31 décembre à 20h30 au 1er janvier à 5h00

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Temps de Prière pour LA PAIX de 20h30 à 5h du matin.

 

 

En communauté nous allons nous relayer durant la nuit, il y aura toujours une soeur présente devant le Saint Sacrement, ainsi les personnes qui le désirent peuvent venir à n’importe quelle heure de la nuit. 

 

 

Nous pouvons tous nous unir, même à distance, à cette prière pour la paix.


Janvier – La foi des mages

MOIS DE JANVIER

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L’adoration des mages – Giotto – vers 1303-1306
Eglise de l’Arena à Padoue

FOI DES MAGES EN ADORATION

Ecoutons saint Bernard

Sermon III pour l’Epiphanie de Notre Seigneur
«Où est le Roi des Juifs» (Mt 2, 2)

Les Mages arrivent d’Orient; écoutons ce qu’ils disent: «Où est le Roi des juifs qui vient de naître ?» Quelle foi assurée, qui ne connaît pas la moindre hésitation! Ils ne demandent pas s’il est né; ils parlent avec assurance, et sans hésiter demandent: «Où est le Roi des juifs qui vient de naître ?»

Les Mages cherchent donc le Roi des juifs. Hérode questionne les scribes sur le lieu de la naissance du Seigneur, et ceux-ci, s’appuyant sur le Prophète, indiquent le nom de la ville. Une fois les Mages partis en laissant les juifs, «voici que l’étoile qu’ils avaient vue en Orient les précédait. C’est pourquoi, aussitôt «ils furent remplis d’une très grande joie» : «L’étoile les précédait, jusqu’à ce qu’elle s’arrête au-dessus du lieu où était l’Enfant.»

«Alors, entrant dans la maison, ils trouvèrent l’Enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l’adorèrent.» D’où cela vous vient-il, ô étrangers ? Car «nous n’avons pas trouvé une pareille foi en Israël». Ainsi le misérable logis d’une étable ne vous offusque pas, ni le pauvre berceau d’une mangeoire ? Vous n’êtes pas scandalisés par la présence d’une mère pauvre, ni par l’enfance d’un nourrisson ?

Puis, dit l’Évangéliste, «ils ouvrirent leurs trésors et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe». S’ils n’avaient offert que de l’or, peut-être aurait-on pu croire qu’ils voulaient subvenir à la pauvreté de la mère, pour qu’elle ait de quoi élever son petit garçon. Mais en offrant tout ensemble de l’or, de l’encens et de la myrrhe, ils tendent sans nul doute à donner à leur offrande un sens spirituel.

L’or, il surpasse toutes les richesses du monde et ils l’ont généreusement offert au Seigneur

L’encens, représente la prière des saints qui s’élève vers Dieu.

La myrrhe qui, amère et pourtant fort utile, représente le renoncement pour être disciple du Christ.

Extraits du sermon III pour le jour de l’Epiphanie
Texte intégral

 


Concert de Noël – 21 décembre

LE DIMANCHE 21 DECEMBRE 2014 – A 15H30 dans L’EGLISE DE L’ABBAYE

Concert de Noël par le Choeur Tourrettissimo

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Choeur Tourrettissimo

Soprano : Amy Blake
Piano : Olivier Augé-Laribé
Direction : Jean-Pierre Grégoire

ENTREE : 12 € au profit de la rénovation de l’abbaye

Parking assuré

Accès à partir de Nice – vérifier les perturbations